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wholenessὅλον (gr.); tout (fr.); Ganzheit (ger.)

  • The quality, state, or condition of being undivided, or of having all parts or elements properly combined or connected; unity, completeness, fullness, perfection. (OED 2015)
    wholeness
    1762

    Differentes Parties des Plantes se greffent naturellement les unes aux autres par aproche tandis qu’elles sont encore renfermées dans le Bouton, & cette sorte de Greffe donne naissance à des Monstruosités très variées. Tantôt ce sont deux Fruits qui se collent l’un à l’autre, & ne forment plus qu’un seul Tout organique.

    Bonnet, C. de (1762). Considérations sur les corps organisés: 184.

    1840/47
    The system is organized, when the effects which take place among the parts are essential to our conception of the whole; when the whole would not be a whole, nor the parts, parts, except these effects were produced; when the effects not only happen in fact, but are included in the idea of the object
    Whewell, W. (1840/47). The Philosophy of the Inductive Sciences, 2 vols.: II, 619.
    1864
    Le corps vivant est un tout harmonique dont les parties se tiennent dans un dépendance mutuelle et dont tous les actes sont solidaires les uns des autres
    Bouchut, E. (1864). Histoire de la médecine et des doctrines médicales: 102.
    1909/28
    daß sogenannte ›zweckmäßige‹ Vorgänge stets der Verwirklichung irgendeiner Ganzheit [...] dienen, daß sie also ganzheitsbezogen sind
    Driesch, H. (1909/28). Philosophie des Organischen: 367.
    1922
    Ersatz der Zweckbetrachtung des Organismus durch die Ganzheitbetrachtung
    Ungerer, E. (1922). Die Teleologie Kants und ihre Bedeutung für die Logik der Biologie: 87.
    1922
    a system is […] an organization in which the whole exerts a control over the parts
    Sellars, R.W. (1922). Evolutionary Naturalism: 302; cf. Stephan, A. (1999). Emergenz. Von der Unvorhersagbarkeit zur Selbstorganisation: 63.
    1924/39
    Ein Haufen kann aus lauter gleichen Steinen bestehen; ein Ganzes kann aus Gleichmäßigem grundsätzlich nicht bestehen. Das Homogene ist nicht ganzheitlich; das Ganzheitliche ist nicht homogen
    Spann, O. (1924/39). Kategorienlehre (Graz 1969): 146.
    1926
    Sowohl Materie wie Leben bestehen aus Einzelgefügen, deren geordnete Gruppierung die natürlichen Ganzen, die wir Körper oder Organismen nennen, erzeugt. Wir stoßen überall auf diese Eigenart der ›Ganzheit‹. Sie deutet auf etwas, was zum Fundament dieser Welt gehört
    Smuts, J.C. (1926). Holism and Evolution (ger.: Die holistische Welt, Berlin 1938): 88.
    1933
    Ohne den Zweckmäßigkeitsbegriff löst der Ganzheitsbegriff sich auf und das Wort verliert einen angebbaren Inhalt
    Wolff, G. (1933). Leben und Erkennen. Vorarbeiten zu einer biologischen Philosophie: 192.
    1938
    Sowohl Materie wie Leben bestehen aus Einzelgefügen, deren geordnete Gruppierung die natürlichen Ganzen, die wir Körper oder Organismen nennen, erzeugt. Wir stoßen überall auf diese Eigenart der ›Ganzheit‹. Sie deutet auf etwas, was zum Fundament dieser Welt gehört
    Smuts, J.C. (1938). Die holistische Welt: 88.
    1948

    We are not denying the importance of the factor of intrinsic wholeness in the living organisms; still less do we question that the organism can be analysed into parts (the whole nervous system in certain of its functioning being one of them) wvhich are themselves intrinsic wholes. We do maintain, however, that although many features of functioning and regulation find an attractive explanation on Gestalt principles, which are only applicable to intrinsic wholes, other features demand a different type of explanation.

    Agar, W.E. (1948). The wholeness of the living organism. Philosophy of Science 15, 179-191: 181.

    1950
    Prozeßganzheit in diesem Sinne gibt es unterhalb des Organischen nicht.
    Hartmann, N. (1950). Philosophie der Natur: 522.
    1959
    we describe the parts of organic wholes in their activities qua parts by employing concepts that are defined by reference to the higher-level phenomena exhibited by the whole
    Beckner, M. (1959). The Biological Way of Thought (Berkeley 1968): 187.
    1973
    Those objects whose items have functions are wholes, for example, organisms, machines and societies, that is objects which exhibit not merely complexity but an organisation as well
    Hirschmann, D. (1973). Function and explanation. Aristot. Soc. Suppl. 47, 19-38: 22; similar Moreno, A., Umerez, J. & Fernandez, J. (1994). Definition of life and the research program in artificial life. Ludus Vitalis 2, 15-33: 17f.
    1979
    A whole cannot be a agent cause of changes in its parts since a whole is not an external source of interference for processes in the parts
    Byerly, H. (1979). Teleology and evolutionary theory: mechanisms and meanings. Nature and System 1, 157-176: 168.
    1983
    It is not that a whole is more than the sum of its parts but that the parts themselves are re-defined and re-created in the process of their interaction
    Lewontin, R.C. (1983). The corpse in the elevator. New York Rev. Books 29 (Jan. 20), 34-37: 37.
    2000
    a whole’s organizing causal influence over its components
    El-Hani, C.N. & Emmeche, C. (2000). On some theoretical grounds for an organism-centered biology: property emergence, supervenience, and downward causation. Theor. Biosci. 119, 234-275: 269.
    2011

    Eine Ganzheit ist eine Einheit von heterogenen Teilen, deren Zusammenhalt auf verschiedene Weise erfolgen kann, insbesondere durch die kausale Vernetzung der Komponenten zu einem integrierten System, das eine funktionale Geschlossenheit aufweist.

    Toepfer, G. (2011). Historisches Wörterbuch der Biologie. Geschichte und Theorie der biologischen Grundbegriffe, vol. 1: 693.

Schurig, V. (1985). Die Entdeckung der Systemeigenschaft »Ganzheit«. Gestalt Theory 7, 208-227.

Gloy, K. (1996). Das Verständnis der Natur, vol. II. Die Geschichte des ganzheitlichen Denkens.

Harrington, A. (1996). Reenchanted Science. Holism in German Culture from Wilhelm II. to Hitler (ger. Die Suche nach Ganzheit, Reinbek bei Hamburg 2002).

Deterding, K. (2000). Eine Handvoll Erde. Organisch-ganzheitliches Denken in Wissenschaft, Dichtung und Philosophie seit 1770.

Trewavas, A. (2006). A brief history of systems biology. The Plant Cell 18, 2420-2430.