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theory of descentDeszendenztheorie (ger.)

  • The scientific theory according to which the individuals of different species are genealogically related and have a common phylogenetic origin.
    1837-38

    theory of descent explains certain large classes of facts; & in these respects I received no assistance from my predecessors.

    Darwin, C. [1837-38]. [Notebook B]. In: de Beer, G. (ed.) (1960). Darwin’s notebooks on transmutation of species, part I. First notebook [B] (July 1837-February 1838). Bulletin of the British Museum (Natural History). Historical Series 2 (2), 23-73: 27.

    1842

    The theory of descent at once explains these wonderful facts.

    Darwin, C. [1842]. [Sketch of 1842]. In: Darwin, F. (ed.) (1909). The Foundations of The origin of species, a Sketch Written in 1842: 41.

    1859

    that large bodies of facts, otherwise inexplicable, can be explained by the theory of descent

    Darwin, C. (1859). On the Origin of Species: 188.

    1860

    Wer nun weiter gehen will, wenn er beim durchlesen dieses Buches findet, dass sich durch die Descendenz-Theorie eine grosse Menge von anderweitig unerklärbaren Thatsachen begreifen lasse, braucht kein Bedenken gegen die weitere Annahme zu haben, dass durch natürliche Züchtung zuletzt auch so ein vollkommenes Gebilde, als das Adler-Auge ist, hergestellt werden könne, wenn ihm auch die Zwischenstufen in diesem Falle gänzlich unbekannt sind.

    Darwin, C. (1860). Über die Entstehung der Arten (transl. H.G. Bronn): 198.

    1866

    [Darwin hat] durch seine bewundrungswürdige Selections-Theorie die von Wolfgang Goethe und Jean Lamarck aufgestellte Descendenz-Theorie zur siegreichen Eroberungs-Waffe gestaltet

    Haeckel, E. (1866). Generelle Morphologie der Organismen, 2 vols.: I, XV.

    1872
    Descendenztheorie
    Hartmann, E. (1872). Das Unbewusste vom Standpunkt der Physiologie und Descendenztheorie.
    1875-76

    Descendenz-Theorie

    Weismann, A. (1875-76). Studien zur Descendenz-Theorie, 2 vols.

    1875

    [Natural science [...] passes from the special phenomena of Nature to general laws, and this course is called the inductive method. When it passes from the same starting-point in the opposite direction, namely, from matter to consciousness, it becomes more or less speculative, and either fails to reach the Ego, as is the case with Materialism, or postulates primordial types, as is the case with Mr. Darwin's Theory of Descendence.

    Gryzanowski, E. (1875). Comtism. North Amer. Rev. 120, 237-281: 238.]